Именно в этих произведениях древнерусской литературы автор черпал сведения не только о ходе военной кампании 1237–1238 гг., завершившейся установлением ордынского господства над значительной частью русских земель, но и о начинавшемся в этих тяжелых условиях хозяйственном восстановлении Руси, об отдельных вспышках партизанского движения, о признаках устойчивого сохранения русским народом «национального» самосознания. Именно эти памятники позволили автору поместить в последней главе своего романа раздел о хозяйственном оживлении страны («Русь строится»), о боевых действиях рязанских партизан под предводительством Евпатия Коловрата, о духовной жизни населения Руси, о живучести идеи единства и целостности русской земли.

Таким образом в своем романе «Батый» В. Ян нарисовал интересную и впечатляющую картину еще одного важного этапа ордынской экспансии, совершавшейся на европейском континенте в 30-е годы ХIII в., вместе с тем он изобразил ход героической борьбы населения русской земли против захватчиков, борьбы, в силу ряда социально-политических причин так и не остановившей противника.

Имея в виду раскрытие в романе этих двух важнейших аспектов избранной автором темы, мы должны еще раз подчеркнуть, что писатель нашел нужные художнические средства, чтобы сделать наглядными масштабы и характер исторического столкновения раннефеодальной Ордынской державы с русскими землями, переживавшими период феодальной раздробленности, чтобы показать, с одной стороны, всю тяжесть положения русского народа, оказавшегося под пятой сильного и жестокого врага, а с другой — способность этого народа и в столь трудных условиях сохранить свое национальное самосознание, свою культуру, свою волю к борьбе за освобождение, за восстановление независимости родной земли.

Все это делает роман В. Яна «Батый» одним из интересных явлений отечественной художественной литературы, одним из значительных произведений советской исторической романистики.