играю в залах, я не играю больших концертов, я играю тем, кто хочет меня слышать. Тот, кто зовет меня к себе домой, например, соберет двадцать, тридцать, может, и пятьдесят человек, я играю, меня принимают хорошо. Понимаете, самое главное, когда человек скажет: «Ты спел, и мне хочется жить», — мне после этого тоже хочется жить. А вот когда человек говорит: «Мне не хочется жить», — я бессилен. 
АК: А как вас можно назвать? Раньше были барды. Как вы себя...
 АБ: Как я себя величаю? Я — человек поющий. Есть человек поющий, рисующий, есть летающий, есть плавающий. Вот я — поющий, с гитарой.
 АК: Человек летающий — он летает для себя.
 АБ: И я пою для себя, а как же? Конечно, я пою для себя, это помогает мне жить, делает меня, я расту.
 АК: Ну, это делает и нас тоже.
 АБ: Конечно, мы живем единым Духом.
 АК: Слава Богу, что вы поете такие песни, которые делают нас. А если бы вы пели другие песни?
 АБ: Я бы не пел другие песни. Если кто-то поет другие песни, это его вина. Беда, скорее, а не вина. А я пою эти песни. А потом, если человек вообще поет песни, пусть они неграмотно сделаны, плохо. Он поет, даже если это вредные песни. Есть и такие песни. Я считаю, что вредная песня — это песня, которая не помогает жить, которая ноет. То есть если мне плохо и ко мне придет кто-то, кому тоже плохо, нам не станет от этого хорошо. Мне не станет хорошо от того, что кому-то плохо. Мне — не станет. И поэтому нытик разрушает, а не создает. Но раз он уже ноет, значит у него уже болит, значит он запоет, в конце концов. Своей болью запоет он. Когда человек начал петь, это был плач сначала.
 АК: Вы, когда поете, себя со стороны слышите?
 АБ: Да.
 АК: Любуетесь собой?
 АБ: Я же слышу, а не вижу. А любоваться можно глазами. Нет, конечно, не любуюсь я собой. Я собой редко бываю доволен. Ну, сегодня, может быть, больше, чем обычно.
 АК: Дело критиков — подбирать термины, но вы могли бы согласиться, если бы вас назвали представителем русского народного рока?
 АБ: Конечно, ради Бога, ради Бога.
 АК: Этот термин вы не считаете ругательным?
 АБ: Замечательный термин. Русский народный... А что, рок всегда народный. Рок — это Дух, а Дух — это что такое без народа? Что такое народ без Духа? Это мы уже видели.
 АК: Рок не может быть у нас русским народным, так сказать...
 АБ: Я же говорю, что мы путались в рукавах чужой формы очень долго. Мы приняли ее как свою, а ведь это очень близко всё, очень близко, потому что это — плач, а плачут во все времена, во всех странах, и с самого раннего детства.
 АК: Как вы думаете, послушав такую песню[298], в чем могли бы вас упрекнуть люди?
 АБ: Они могли бы упрекнуть меня только в том, что они сами не в состоянии спеть такую песню, и поэтому не в состоянии оценить ее, полюбить. Люди злятся, потому что не могут объяснить.
 АК: Так просто?
 АБ: Я думаю, что да. Я думаю, что зло всегда бессильно, а бессилие как раз и злит.
 АК: Не раздражит, не разозлит текст?
 АБ: Кого конкретно вы имеете в виду?
 АК: Я имею в виду Ивана Ивановича Иванова из Свердловска, с улицы Юбилейной.
 АБ: Я жил в Свердловске пять лет, мы с Иваном Ивановичем знакомы, я ему пел, и он меня понял. Я хочу, я стараюсь, чтобы все поняли. Понимают не все. Значит, я пою для себя и для тех, кто мне близок. Мы говорим: «Как ты относишься к кому-то?» — предполагая, что уже относимся, и вопрос стоит именно «как?». Если человек далек от меня, у него — свой путь, у меня — свой. У него свои познания. Но в принципе мы идем тем же самым путем, к одному и тому же источнику огня. И если мы вместе, то в каком-то одном месте с ним, и мы поймем друг друга.
 Москва, 11 мая 1986
  Интервью было опубликовано в следующих изданиях:
 • Александр Башлачёв «Стихи». М.: Х. Г. С., 1997[299].
 • Александр Башлачёв «Как по лезвию». М.: «Время», 2005.
   4. Интервью Джоанне Стингрей в квартире Бориса Гребенщикова
  ДС[300]: Когда ты начал писать?
 АБ: Думаю, что года полтора назад.
 ДС: А когда ты был моложе, чем ты занимался?
 АБ: Когда мне было три года, я написал свое первое стихотворение, о летчике. Я с тех пор продолжал писать, но...
 Есть вещи, которые можно не писать, а есть вещи, которые нельзя не писать.
 ДС: Каким образом люди знакомятся с твоими произведениями? У тебя есть что-то выпущенное? Ты как-то это записываешь и распространяешь?
 АБ: Нет. Я пою для друзей, там, куда меня позовут. Ну, а другом я считаю любого человека, который меня понимает. И я думаю, что друзей все больше.
 ДС: Что-нибудь записано у тебя?
 АБ: Нет. Я не готов к этому.
 ДС: О чем же ты, собственно, поешь?
 АБ: О чем?.. Russian soul[301]... О чем...
 О себе я в основном пою. То, что внутри. О чем же я могу петь вне себя?!
 ДС: Какие-то русские или западные поэты повлияли на тебя? Как ты считаешь?
 АБ: Как я считаю?..
 Я думаю, всё, что мы есть, — это, так или иначе, сумма каких-то влияний. Это есть влияние любви. Там, где я нахожу любовь... Не зря же люди жили, скажем так. Это влияет на меня и на сотни других, на тысячи, на миллионы. Вот так вот скажем.
 ДС: Как ты думаешь, что будут испытывать иностранцы, если услышат твои песни, не зная языка? Поймут ли они что-то по подаче?..
 АБ: Я думаю, что поймут. Я хорошо понимаю англоязычную народную музыку. Не знаю, о чем там поется. И я считаю, что корень-то один и тот же. Корень. Все дело в корне.
 ДС: У тебя есть надежды на будущее? И думаешь ли ты о будущем?
 АБ: Конечно. У меня не только надежда, у меня есть еще вера и любовь.
 Но у меня нет цели.
 ДС: Ты женат? Ты никогда не был женат?
 АБ: Нет.