Ознакомительная версия. Доступно 23 страниц из 127
и тех, кто отпиздил тебя на улице — вот чего не понимает Звягинцев; другими словами, у человека, проникнутого любовью ко всем людям, остался только один тип людей, вызывающих в нем нарушение христианских принципов, а именно — люди, которые не делают того же самого.
Кончаловский не может поставить два великих фильма подряд: после великого фильма ему обязательно нужно снять фильм в России, причем, со сценаристом фильма «Елена».
То, что анальный характер в России еще очень силен, показала реакция кинематографической общественности на фильм «Дом», но она же показала, что он почти целиком локализован в старой интеллигентской среде, не воспринимающей никакие формы искусства, кроме самых упадочных, и нападающей на любое — вообще любое — проявление кино как искусства с фанатичным зилом.
Современному человеку было трудно не попасть в тиски двух типов мышления: невозможно отрицательно относиться к Стивену Спилбергу и НЕ подталкиваться при этом к симпатии к артхаусным уродам. И когда понятно это стало, стала понятна линия развития третьей альтернативы.
Посмотрев первые семь минут картины «Елена», я думаю о том, что уже очень скоро классическую эстетику и классическую мораль в головы людей можно будет вбить только при помощи железной кувалды. Либералы с ностальгией будут вспоминать, как их слегка помяли зимой 2011-го по другому поводу. Пессимистические импликации методики спасения христианского мира очевидны так же, как и неизбежность и необходимость ее введения. В 2030-е годы популярным станет донос: «он хвалил фон Трира». Они воспринимают такие понятия как «свобода», «гуманизм» и «идеализм» в том ключе, в котором их повернули (или, лучше сказать, перевернули) идеологи мирового социализма после Второй мировой войны, быть немного поосторожнее from now on: эти заблуждения могут выйти боком. Впрочем, никакой надежды на это нет: скорее, наоборот — в подполье их убеждения только усугубятся. Похоже, эти придурки не успокоятся до тех пор, пока не заведут мир к окончательному краху, где-то к 2034 году можно ожидать новый аналог фильма Жана Ренуара «Тони», с которого начнется новое 75-летие упадка и уродства.
К режиссеру сегодня может прийти понимание, что его обязательно смешают с кучей ложных величин; причем, сделают это не поклонники, а оппоненты — выбрав более изощренный способ придавить истину, чем критика; что голоса людей, которым искренне понравится картина как единственная в своем роде, потонут в сонме этих отзывов на все остальное; что самая злобная критика не сможет превзойти; так что в следующий раз просто не захочется снимать кино in the first place. Злостная критика его фильма будет так же неправомерна, как злостная критика в устах этих же самых людей по отношению к действительно плохому фильму.
Было ожидаемо, что в России появится очередной Каннский конъюнктурщик, достаточно проникнутый ненавистью к своему зрителю и достаточно бездарный, чтобы снимать уродские фильмы про отсутствие морали, и не поймет, что после 2010 года этот тип режиссера, шарлатан-ублюдок, либо учится снимать и говорить на языке идеального пространства, либо отодвигается в сторону и направляется прямо в Ад вместе с Дворцом кинофестивалей. Такие режиссеры не понимают, что своими фильмами они помогают уничтожать эстетические и этические каноны, а еще дают повод людям придерживаться анти-канонов, когда им это нужно, чтобы не признавать наличие проявлений искусства, которые им по каким-то причинам невыгодны.
Проблема с любовью ко всем людям в современном мире заключается basically в том, что мы понимаем очень хорошо, что в мире была проведена целенаправленная акция по уничтожению человечества под прикрытием самых базовых человеческих ценностей. И вот понимая это в себе, мы можем догадаться, что нечто подобное было в мыслях и у тех людей, которые в итоге привели к фашизму, не осознав глубинного смысла такого подхода в непротивлении насилию. И вот сейчас очищение фашизма, причем, незамедлительное, является жизненно важной целью для спасения человечества. Другими словами, люди, которые провернули данную операцию, должны сами в этом признаться, если они не хотят, чтобы через какое-то время повторилось их уничтожение, потому как именно к этому все придет, если эта проблема будет замалчиваться, а не будет вынесена на повестку дня людьми, которые отдают себе отчет во всех опасностях фашизма неочищенного.
Как только в фильме «Елена» нужно переставить камеру на другое место по ходу сцены, сцена заканчивается. Единственный материал, с которым умеет работать режиссер Звягинцев, — это «один кадр», и чтобы составить целый фильм из «одних кадров», требуется, конечно, определенная сноровка, но даже обладая такой, режиссер Звягинцев вынужден прибегать к базовому элементу кинематографической техники — «восьмерке», когда ему не удается целиком построить диалог на статичном общем плане. В любом нормальном кинематографическом сообществе этот человек получил бы не приз за лучшую режиссуру, а пинок под зад, but then again, в любом нормальном человеческом сообществе никто не подпустил бы к камере режиссера, который может снять такое паскудство, in the first place. Но и эта глухота к связи между этикой и мизансценой уже не вызывает вопросов. Фильм, снятый с прицелом на тех, кто хотя бы раз задумывался о том, что было бы неплохо скинуть парочку миллиардов с численности населения Земли, is pretty much for many these days. Народный хит.
Если кто-то говорит, что ему нравится фильм «Начало» или «Елена», нужно сперва разобраться, все ли у этого человека в порядке в отношениях с отцом. То, что отец, скорее всего, ***дил маленького Андрюшу Звягинцева, это почти несомненно. Его дешевый антибуржуазный пафос столь очевидно проникнут отторжением среднеклассового лицемерия внутри семьи, что это просто неинтересно — то, как он раскрывается в этой своей гнили, как уже раскрылось столько людей до него, которые были более талантливыми режиссерами из-за их принадлежности к более высокой кинематографической культуре. В случае Звягинцева же на его характер еще накладывается пренебрежение техникой повествования, мизансценой в принципе, в России режиссеру только и дай составить картину из одних только немонтажных планов, чтобы оправдать это потом такой задумкой.
Если это все, что он знает про жизнь и людей, то Звягинцев, наверное, очень пустой, мелкий человек, но главное, он думает, что показывает нравственное вырождение буржуазии, а показал он на самом деле нравственное вырождение интеллигенции, к которой зачем-то себя причисляет, а она зачем-то согласна на это — видимо, потому, что у нее все-таки есть стыд.
Выходя получать главный приз, во второй раз, он зачем-то произнес язвительную речь в адрес продюсеров, кто не оценил его гениальный замысел, сделав честь этому продюсеру, который очень правильно всё подметил.
Все это происходило через неделю после встречи Владимира Путина
Ознакомительная версия. Доступно 23 страниц из 127