178

Иосиф Флавий. Иудейские древности. С. 340.

179

Иеровоам вошел в историю как вероотступник, вернувший Израиль к языческим формам богослужения.

180

Вейнберг Й. Введение в Танах: Часть IV. Писания. С. 61–62.

181

По одной из легенд, гимн-акростих «Жену радетельную кто найдет?» был написан еще пророком Самуилом в честь своей матери.

182

Отсюда и далее отрывки из «Притчей» даются в более точном переводе Д. Йосифона.

183

Вейнберг Й. Введение в Танах: Часть IV. Писания. С. 75.

184

Пиотровский М. Б. Коранические сказания. С. 144–145.

185

На обочине дороги, расположенной между Иерусалимом и современной арабской деревней Бейт-Ханиной, есть колодец, обложенный огромными (высотой до 2,5 метра) пятью камнями, называемыми местными жителями «чертовыми камнями». По легенде, это — те самые камни, которые демоны, порабощенные Соломоном и работавшие на переноске камней, бросили прямо посередине дороги, когда до них дошла весть о смерти Соломона. (См.: Вильнаи З., д-р. Легенды Земли Израиля. С. 232.)

186

Иосиф Флавий. Иудейские древности. С. 341.

187

Шор Н. История Земли Израиля от праистории до наших дней. С. 60.

188

Каплинский Б. Биография царя Соломона и его эпоха. С. 582. Все даты — до н. э.

189

Все даты — по еврейскому календарю от Сотворения мира, в скобках — по общепринятому летосчислению, до н. э. Следует отметить, что порядок событий в жизни царя Соломона в ряде еврейских хронологий меняется. К примеру, ряд комментаторов относят строительство Елафского порта к 2948 (812) году, а написание «Песни песней» — к последнему этапу жизни Соломона. Но даты жизни и смерти Соломона при этом неизменны: 2912–2964 годы.