Михаил Одинцов
Жребий пастыря. Жизнь и церковное служение патриарха Московского и всея России Тихона (Беллавина). 1865—1925
Вы спрашиваете меня про Преосвященного Тихона? Так вот, попомните мои слова: «Если когда-нибудь будут выбирать в России патриарха, то лучшего, чем он, никого не выберут».
митрополит Киевский Флавиан (Городецкий), 1907
В смутные переходные эпохи истории бывают личности, в которых, как в фокусе, преломляется смысл совершающихся событий.
На их долю выпадает воплотить страдания и чаяния народа, явиться выразителями народной души, живой связью между старым уходящим миром и новым нарождающимся.
Таким человеком суждено было стать новопреставленному Святейшему патриарху Тихону.
Григорий Трубецкой, князь, 1925
АФК «СИСТЕМА»
совместно
с Российским государственным архивом социально-политической истории
представляют
Страницы советской и российской истории; Библиотека АФК «Система»
Научный консультант серии «Страницы советской и российской истории»
А.К. Сорокин
© Одинцов М.И., 2021
© Фонд поддержки социальных исследований, 2021
© Государственный архив Российской Федерации, иллюстрации, 2021
© Российский государственный архив социально-политической истории, иллюстрации, 2021
© Государственный центральный музей современной истории России, иллюстрации, 2021
© Политическая энциклопедия, 2021
От автора
В революционном 1917 г. произошло событие, коренным образом изменившее историю Российской православной церкви, – было восстановлено патриаршество, ликвидированное еще в 1700 г. Петром Великим. После двухсотлетнего «пленения» церковь получила возможность провести Поместный собор для разрешения накопившихся проблем внутренней жизни и отношений с государством.
Собор открылся 15 августа 1917 г. в Москве, в храме Христа Спасителя, а 5 ноября 1917 г. в ходе торжественного богослужения из ковчежца был вынут один из трех находившихся там жребиев с именами кандидатов на патриарший престол. На нем значилось имя – Тихон, митрополит Московский и Коломенский. Так церковь обрела своего одиннадцатого патриарха Московского и всея России. Дальнейшая церковная история стала восприниматься как последовательная череда служений Московских патриархов: Тихон (Беллавин, 1917–1925), Сергий (Страгородский, 1943–1944), Алексий (Симанский, 1945–1970), Пимен (Извеков, 1971–1990), Алексий (Ридигер, 1990–2008), Кирилл (Гундяев, с 2009).
Данная книга – это плод многолетних авторских поисков документов в федеральных, региональных и ведомственных архивах, относящихся либо непосредственно к жизни и деятельности патриарха Тихона, либо к характеристике государственной вероисповедной политики и складывающимся государственно-церковным отношениям в различные периоды отечественной истории. Кроме того, привлекаются научные и церковные исследования по истории Православной церкви XIX–XX вв., периодические издания, опубликованные и неопубликованные письма, дневники и воспоминания современников.
Для автора важно не только восстановить «личное пространство» патриарха, но и представить своего героя во «внешних обстоятельствах» – в обстоятельствах той военно-политической, социальной, культурной, духовной реальности, в которой ему пришлось жить и действовать. А она была переломной для России. Семь с половиной лет, 1917–1925 гг., которые Тихон возглавлял Православную церковь, вместили в себя Первую мировую войну, Революции Февральскую и Октябрьскую, Гражданскую войну и иностранную интервенцию, голод и разруху, вскрытие святых мощей и изъятие церковных ценностей, судебные и внесудебные преследования духовенства и верующих. К этому следует добавить и раскол внутри Российской церкви, который был столь глубоким и агрессивным, что ставил вопрос о самом ее существовании. Да и сам патриарх Тихон в эти годы перенес неоднократные обыски и изъятия, аресты и допросы, тюремные заключения.
Особенность книги заключается в сочетании авторского текста с включением в него или с приложением к нему наиболее важных документов эпохи патриарха Тихона и разнообразных иллюстративных материалов. Сохраняя научный подход и опору на объективные документальные материалы, автор излагает биографию патриарха доступным языком, в жанре историко-документального повествования, в том числе и используя метод исторической реконструкции отдельных обстоятельств жизни и деятельности патриарха.
Хочется надеяться, что книга будет полезна всем, кто интересуется Отечественной историей.
Вехи биографии
1865, 19 января — родился Василий Иванович Беллавин в семье священника Воскресенской церкви погоста Клин Торопецкого уезда Псковской губернии.
1874–1878 – учеба в Торопецком духовном училище.
1878–1884 — учеба в Псковской духовной семинарии.
1884–1888 – учеба в Санкт-Петербургской духовной академии.
1888–1892 – преподаватель богословия и французского языка в Псковской духовной семинарии.
1891, 14 декабря — принятие монашеского пострига с наречением имени Тихон в честь свт. Тихона Задонского.
1892–1897 — инспектор, ректор Холмской духовной семинарии.
1897, 18, 19 октября — наречение, хиротония во епископа Люблинского, викария Холмско-Варшавской епархии.
1898, 14 сентября — назначение епископом Алеутским и Аляскинским (с 1900 – Алеутский и Северо-Американский).
1905, май — возведение в сан архиепископа Алеутского и Северо-Американского.
1907, 25 января — назначение архиепископом Ярославским и Ростовским.
1914, 2 января — назначение архиепископом Виленским и Литовским.
1917, 21 июня – избрание на Московском епархиальным съезде духовенства и мирян архиепископом Московским и Коломенским.
1917, 13 августа — возведение в сан митрополита Московского и Коломенского.
1917, 5 ноября — избрание патриархом Московским и всея России.
1917, 21 ноября — интронизация (возведение на патриарший престол) в Успенском соборе Кремля.
1918, 10–17 июня – поездка в Петроград.
1918, 27 сентября – 5 октября – поездка в Ярославль и Ростов Великий.
1922–1923 — заключение под стражу в Донском монастыре.
1923, апрель – май — заключение во внутренней тюрьме ГПУ.
1925, январь – февраль, март – апрель — нахождение в больнице Бакуниных на Остоженке.
1925, 7 апреля – кончина патриарха Тихона.
1925, 12 апреля — погребение патриарха Тихона.
Глава 1
Родные пенаты. Годы духовного становления
1865–1897
Священнический род беллавиных
Родовое гнездо дальних предков патриарха Тихона – это Великолукский уезд Псковской губернии. Беллавины – распространенная фамилия в этом и в прилегающих к нему уездах. Среди них: полицейские и учителя, ремесленники и купцы, мещане и крестьяне… И, конечно, множество духовных лиц: дьяконы, псаломщики, священники. О происхождении фамилии «Беллавин» единого мнения нет. Одни считают, что она от слова «белый», в смысле – непорочный, безгрешный; другие – от цвета волос «белявые» или глаз – светлоглазые; третьи – от слова «бельцы», т. е. семейные священнослужители, не постригавшиеся в монахи.
Исследователи полагают, что Беллавины появились в Великолукском уезде где-то в середине XVI в.[1]
Успенская церковь. Село Сопки Великолукского уезда Псковской губернии. 2000-е
[Из открытых источников]
Однако выявить документальные данные удалось лишь в
